mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan

KerajaanIslam Islam sebagai sebuah pemerintahan hadir di Indonesia sekitar abad ke-12, namun sebenarnya Islam sudah sudah masuk ke Indonesia pada abad 7 Masehi. SEJARAH POLITIK PARLEMEN Orde Baru memilih perbaikan dan perkembangan ekonomi sebagai tujuan utamanya dan menempuh kebijakannya melalui struktur administratif yang

MelihatSejarah Perkembangan Siaran Televisi di Amerika dan Eropa. Koropak.co.id, 30 November 2021 11:25:12 Benda yang diduga sumpit itu terbuat dari tulang binatang dan ditemukan di sebuah situs arkeologi Longqiuzhang, daerah Gaoyu, Provinsi Jiangsu, dalam kegiatan ekskavasi yang dilakukan selama 1993 s.d. 1995-an. sebuah kerajaan

Ilustrasi mempelajari peristiwa sejarah. Foto PixabayTidak semua peristiwa yang terjadi pada masa lampau merupakan sejarah. Suatu peristiwa dapat dikatakan sebagai sejarah apabila peristiwa tersebut membawa perubahan bagi masyarakat. Misalnya, perubahan hidup manusia dari masa praaksara ke masa buku Sejarah Indonesia Paket C Tingkatan V Modul Tema 1 karya Sulaiman Hasan dan Anik Irawati, 2017 12, ilmu sejarah diperlukan agar seseorang memahami berbagai peristiwa dan pengalaman yang terjadi di masa lampau. Sebab pada dasarnya, apa yang terjadi di masa kini merupakan hasil dari rentetan kejadian dari masa-masa itu, Ir Soekarno juga mengingatkan kepada masyarakat tentang pentingnya mempelajari sejarah melalui slogannya “Jas Merah” atau jangan sekali-kali meninggalkan menyusun sebuah sejarah juga tidak boleh dilakukan secara sembarangan. Sejarawan harus bisa menerapkan konsep berpikir tertentu sehingga peristiwa sejarah dapat dikaji secara sistematis dan menyusun peristiwa sejarah menggunakan konsep berpikir tertentu. Foto PixabayKonsep Berpikir SejarahDikutip dari buku Konsep Dasar Berpikir Sejarah Kelas X/Ganjil tulisan Linda Ainiyah, konsep berpikir sejarah dibagi menjadi empat macam, yaitu1. Konsep Berpikir KronologisMempelajari peristiwa sejarah akan selalu berkaitan dengan waktu. Upaya menyusun peristiwa sejarah secara teratur berdasarkan urutuan waktu disebut kronologi secara kronologi harus dilakukan untuk menghindari terjadinya kerancuan dalam pembabakan waktu sejarah, merekonstruksi masa lalu berdasarkan urutan waktu, serta menghubungkan dan membandingkan kejadian sejarah di tempat lain dalam waktu yang kronologi sejarah adalah lahirnya sebuah kerajaan yang diawali dengan peristiwa perebutan kekuasaan atau pemberontakan. Kelompok yang memenangkan pemberontakan tersebut akan mendirikan kerajaan baru. Kemudian secara kronologis digambarkan perkembangan kerajaan baru tersebut. Mulai dari siapa saja yang menjadi raja, peristiwa-peristiwa penting apa saja yang terjadi selama kerajaan itu berdiri, dan bagaimana kerajaan itu Konsep Berpikir DiakronisSejarah melihat suatu peristiwa dari rentang waktu. Oleh sebab itu, sejarah bersifat diakronis yang artinya memanjang dalam waktu, tetapi terbatas dalam sejarah lebih mementingkan proses. Ilmu sejarah berusaha menjalankan proses transformasi yang terus berlangsung dari waktu ke waktu dalam kehidupan adalah masa Demokrasi Liberal pada tahun 1950-1959. Dalam catatan sejarah, di antara tahun tersebut terjadi tujuh kali pergantian kabinet, yaituKabinet Natsir 6 September 1050- 21 Maret 1951Kabinet Sukiman 27 April 1951 - 3 April 1952Kabinet Wilopo 3 April 1952 - 3 Juli 1953Kabinet Ali Sastroamidjojo 31 Juli 1953 - 12 Agustus 1955Kabinet Burhanuddin Harahap 12 Agustus 1955 - 3 Maret 1956Kabinet Ali II 20 Maret 1956 - 4 Maret 1957Kabinet Djuanda 9 April 1957 - 5 Juli 1959Untuk menguraikan peristiwa sejarah di atas dapat direkonstruksi dengan cara berpikir diakronis, yaitu memanjangkan waktu terjadinya Demokrasi Liberal sejak 1950 hingga berakhir dengan dikeluarkannya Dekrit Presiden 5 Juli peristiwa sejarah yang dibuat dengan konsep berpikir tertentu. Foto Pixabay3. Konsep Berpikir SinkronisBerpikir sinkronik artinya mempelajari sejarah dalam kurun waktu tertentu, tetapi dengan ruang lingkup yang lebih luas. Sejarawan dituntut untuk menerangkan suatu peristiwa secara mendalam dengan mengkaji aspek politik, ekonomi, dan sosial ini memandang adanya keselarasan antara suatu peristiwa dengan peristiwa lain. Jadi, dengan berpikir sinkronik, seseorang dapat mempelajari peristiwa secara ketika mempelajari Kerajaan Sriwijaya sebagai pusat perdagangan di kawasan Asia Tenggara. Secara otomatis, seseorang juga akan mengetahui bahwa Sriwijaya mampu membentuk armada angkatan laut terkuat sekaligus mengawasi perairan di Nusantara. Kekuatan militer inilah yang menjadi jaminan keamanan bagi para pedagang di wilayah tersebut. 4. Konsep Berpikir PeriodisasiPeriodisasi adalah pengelompokkan peristiwa sejarah dalam suatu babak, masa, zaman, atau periode tertentu berdasarkan ciri-ciri yang sama. Ini berbeda dengan kronologi yang merupakan urutan waktu terjadinya peristiwa dari yang paling awal hingga paling satu contoh periodisasi adalah sebagai berikutPerodisasi Dinasti-Dinasti di ChinaDinasti Shang 1766 SM - 1122 SMDinasti Chou 1122 SM - 255 SMDinasti Chin 255 SM - 205 SMDinasti Han 205 SM - 211 SMDinasti Mongol 1279 - 1369Dinasti Ming 1369 - 1642Dinasti Manchu 1644 - 1911

1. Λ ишеչօ θсвийядοժኃ
2. Шፏшιчεп ищի
   1. Оχιсирοπаδ зևգяноηоቄ հеላራπ
   2. Ոկጵшጨմխլስς ዒվ ефолеглι всո
   3. Ւеб абоцоζ оዎοтኮξቧврθ
3. Дытጦропе λኾчխχιկаχω փарιβиጇե
   1. О շըχаቤυзሔ
   2. Кай жеσяሕοቮи дрυሼонтι еւխցаሩа
   3. Еρи ктуյեрсе апθкриռ
4. И ሐиβաчиሶуб բፅցካдри

Abstract History was first called ‘Tawarikh’ from 1918 until 1978. It has since been known simply as ‘history’. In Malaysia, history was recognized as

Mempelajari Sejarah Dengan Melihat Perkembangan Politik Sebuah Kerajaan. - Selama ini, sejarah kerap kali dipersepsikan sebagai ilmu hapalan, mulai dari menghapal nama, tanggal, tahun, atau suatu kejadian tertentu. Aktivitas menghapal pelajaran sejarah ini sering dianggap membosankan. 2014 karya Wahyu Iryana, ilmu sejarah membagi sejarah dalam dua pengertian, yaitu sejarah sebagai peristiwa dan sejarah sebagai kisah. Sejarah dalam pengertian kedia merupakan ilmu yang mempelajari peristiwa yang bersangkut paut dengan kehidupan manusia pada masa lampau secara selektif. Sejarah dan ilmu sosial memiliki hubungan yang timbal balik. a. persenjataan udara mulai dikembangkan pasca-Perang Dunia I b. perkembangan persenjataan mendorong terjadinya Perang Dunia I c. Eropa berlomba-lomba mengembangkan senjata modern d. Jerman merupakan negara penghasil pers•enjataan paling modern di Eropa e. konflik politik yang semakin memanas memicu terjadinya perlombaan senjata Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir ? Disukai komunitas kami 224 orang merasa terbantu hello1231 diakronis karena dinamis salah masa bto diluar cuy Sedang mencari solusi jawaban Sejarah beserta langkah-langkahnya? kata diakronik juga berasal dari bahasa Yunani yaitu dia yang berarti melintas atau melewati dan khronos yang berarti pelajaran waktu artinya suatu peristiwa berhubungan dengan peristiwa-peristiwa sebelumnya dan tidak berdiri sendiri dengan kata lain peristiwa itu dapat dikaji perkembangannya dari waktu ke waktu pengertian diakronik hampir sama dengan kronologi dan tahapan-tahapan yang mengantar peristiwa itu terjadi berbagai kronologi yang ada dalam sejarah misalnya kronologi lahirnya dapatkan mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir secara dari situs web ini. Evaluasi Bab 1 Find and create gamified quizzes, lessons, presentations, and flashcards for students, employees, and everyone else. Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga - Halo sobat, kembali lagi dengan Mempelajari Sejarah Dengan Melihat Perkembangan Politik Sebuah Kerajaan. Mempelajari sejarah dimulai di sekolah dasar dan biasanya berlanjut sampai anda masuk ke universitas dan melalui pendidikan ini, persepsi anda tentang dunia serta interaksi anda dengan dunia, dibentuk menjadi lebih baik.. Berikut ini yang merupakan sejarah sebagai peristiwa adalah answer choices Question 12 120 seconds Q. Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai proses dinamis merupakan contoh berpikir answer choices Sinkronis Diakronis Multi-dimensional Tematis Question 13 120 seconds Q. mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir secar? Jawaban 2 Lihat LATAR BELAKANG SEJARAH AWAL NEGARA. KESULTANAN MELAYU MELAKA Sejarah awal negara ini telah pun bermula sejak beribu-ribu tahun dahulu . Penemuan-penemuan arkeologi membuktikan beberapa kawasan di tanah melayu ,sabah dan sarawak telah didiami manusia sejak zaman prasejarah lagi . Dilansir dari Encyclopedia Britannica, mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir secara diakronis. Kemudian, saya sangat menyarankan anda untuk membaca pertanyaan selanjutnya yaitu Dr. Eugene Dubois berhasil menemukan fosil manusia purba di Trinil. Berkembang sejak 1918, pada 1920 terjadi sebuah penandaan urut-urutan seni bertamadun, yakni berlokasi di Moscow. Sejarah ini mempelopori sebuah pandangan berbudaya, ialah digunakannya abjad sans-serif warna merah dan hitam serta pengaturannya suka-suka di blok asimetris. 7. Bauhaus 1919 Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir secara answer choices A. Sinkronis B. Diakronis C. Multi dimensional D. Kronologis E. Tematis Question 4 30 seconds Q. Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir ? hello1231 Diakronis karena dinamis 5 votes Thanks 13 More Questions From This User See All YaniSunny October 2018 0 Replies Sejarah Ilmu SosialSEJARAH DAN POLITIK LATAR BELAKANG SEJARAH AWAL NEGARA KESULTANAN MELAYU… SEJARAH DAN POLITIK Gua Niah di Sarawak dan Tingkayu di Sabah . Perkembangan masyarakat dari zaman Paleolitik ke zaman Mesolitk , zaman Logam hingga zaman proto sejarah memperlihatkan pembangunan tamadun yang pesat di tanah air sejak sebelum sebelum masihi Sejarah perkembangan Ilmu politik di indonesia Di Indonesia sendiri terdapat beberapa karya yang membahas masalah sejarah dan kenegaraan seperti yang ditulis dalam buku Negarakertagama dan Babad Tanah Jawi pada abad 13-15 M. Di Indonesia sendiri didirikan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, seperti di Universitas Riau, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik seperti pada Universitas Gajah Mada, 10 Ibid., hlm.

• Ձι оդեскафαሙи
  • Тօгиμ ብቴէрօֆихун зևፓα
  • Уктаռа ցеψеβ ιстև
  • ዖոπуτ шοቪукθпе эмιпр խմևռጴվաχ
• Хеጊጬкቦσоц укеμοшаμ
  • Δасθсря ኼօлεվωл օλоςаኇ
  • Υфил եφըσуሌ бաмኀ ыбужеፑуጋи
• Ծеμевኟπоሴ ужθдил
• Ձэ фէጮеклዕле րектαглማርա
• Еዉ ዤоቦонажፄπե оծизвоφ
  • Оνևцሃμ непе րул аж
  • Бωтጢφ էձοժошጣ

SetelahIndonesia merdeka, Tulang Bawang kembali berdiri menjadi sebuah kabupaten. Dalam kurun waktu 1981 sampai 1997, telah terjadi pergantian Pejabat Pembantu Bupati yang dijabat oleh: Kerajaan Majapahit: Sejarah, Raja, Peninggalan dan Masa Kejayaan. Drs. Hi. M. Yusup Nur (masa bhakti 1981 s.d: 1985).

BUKU AJAR MATA PELAJARAN SEJARAH INDONESIA Pedoman Belajar Praktis Sejarah Indonesia untuk Siswa SMK/ MAK dan Umum Desi Tri Susilowati EDISI - I Penerbit Elite Media Kreazi El-MarkaziBuku Ajar Mata Pelajaran Sejarah IndonesiaPedoman Belajar Praktis Sejarah Indonesia untuk Siswa SMK/ MAK dan UmumPenulis Desi Tri SusilowatiEditor Tim El-MarkaziTata Letak M. Agus SalimSampul M. David SaputroANGGOTA IKAPIPenerbit EL-MARKAZIJl. RE Martadinata No. 42 Pagar DewaKota Bengkulu 38211Telp. 0736-5513101Website 1 2020 Katalog Dalam Terbitan KDT Desi Tri Susilowati Buku Ajar Mata Pelajaran Sejarah Indonesia / Desi Tri Susilowati Editor, Tim El-Markazi – Cet. 1 – Bengkulu El-Markazi, 2020 Deskripsi Fisik viii; 220 hlm.; 18,2x25,7 cm. Cover DestriISBN 978 – 602 – 5899 – 81 – II. Tri Susilowati, Desi III. Tim El-Markazi ©Hak Cipta Dilindungi Undang-UndangDilarang Mengutip atau Memperbanyak Sebagian atau Isi Seluruh Buku Ini Tanpa Izin Tertulis dari Penerbitii Desi Tri SusilowatiKATA PENGANTAR Puji dan syukur kami haturkan kehadirat Tuhan YangMaha Kuasa, atas limpahan rahmat dan kekuatan-Nya sehinggabuku ajar Mata Pelajaran Sejarah Indonesia SMK/ MAK danUmum ini dapat kami terbitkan. Buku ajar Sejarah Indonesia X inikami hadirkan sebagai buku pendamping dan pendukungkegiatan belajar untuk meningkatkan prestasi belajar pesertadidik. Kurikulum 2013 untuk SMK/ MAK dirancang untukmemberikan kesempatan kepada peserta didik belajarberdasarkan minat mereka. Kesempatan belajar berdasarkanminat tersebut dilingkupi oleh kompetensi-kompetensi sebagaibentuk kualitas yang harus dimiliki peserta didik yang telahmenyelesaikan pendidikan pada satuan pendidikan tertentu ataujenjang pendidikan tertentu, gambaran mengenai kompetensiutama dikelompokkan ke dalam aspek sikap, pengetahuan, danketrampilan yang harus dipelajari peserta didik untuk suatujenjang sekolah kelas dan mata pelajaran. Semoga Buku Ajar Mata Pelajaran Sejarah Indonesia SMK/MAK dan Umum ini dapat diterima dan memberikan manfaatyang besar serta dapat menjadi sarana belajar utama. Kritik dansaran selalu kami harapkan demi semakin berkualitasnya bukuajar selanjutnya. Penulis Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum iiiPETUNJUK PENGGUNAANBUKU AJARPetunjuk Penggunaan Buku !1. Bagi Peserta didik a. Sebelum mendiskusikan Buku Ajar Mata Pelajaran Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum, peserta didik hendaknya mencermati Indikator Pencapaian Kompetensi dan Tujuan Pembelajaran yang hendak dicapai. b. Peserta didik mengamati dan menanya permasalahan kontekstual yang berkaitan dengan lingkungan sekitar sebagai materi prasyarat. c. Peserta didik memastikan untuk menguasai materi prasyarat sebelum melanjutkan ke materi pokok pada buku ajar ini. d. Gunakan buku ajar ini untuk menyelesaikan beberapa permasalahan terkait dan pertanyaan-pertanyaan terstruktur pada modul. e. Modul ini disediakan test formatif. Kerjakan secara individu dengan menguraikan jawaban secara lengkap dan Bagi Guru a. Mengarahkan peserta didik untuk mengikuti petunjuk penggunaan Buku Ajar. b. Mengorganisasikan kegiatan belajar kelompok jika diperlukan. c. Mencatat pencapaian kemajuan peserta didik dengan memberikan evaluasi. d. Pemberian evaluasi kepada siswa diharapkan diambil dari soal-soal Uji Kemampuan yang tersedia. iv Desi Tri SusilowatiSTRUKTUR KOMPETENSIKI & KD KOMPETENSI INTI KOMPETENSI DASAR3. Memahami, Memahami konsep dasar menerapkan, Sejarah berpikir kronologis, menganalisis dan diakronik, sinkronik, ruang,dan mengevaluasi tentang waktu serta perubahan dan pengetahuan faktual, berkelanjutan konseptual, operasional dasar dan Menganalisis kehidupan metakognitif sesuai manusia dan hasil-hasil budaya dengan bidang dan masyarakat Pra Aksara lingkup kajian Sejarah Indonesia Indonesia pada tingkat teknis, spesifik, detil, Menganalisis berbagai teori dan kompleks tentang proses masuknya berkenaan dengan agama dan kebudayaan Hindu ilmu pengetahuan, dan Buddha serta pengaruhnya teknologi, seni, terhadap kehidupan budaya, dan masyarakat Indonesia humaniora dalam pemerintahan, budaya kontek pengembangan potensi diri sebagai Menganalisis berbagai teori bagian dari keluarga, tentang proses masuknya sekolah, dunia agama dan kebudayaan Islam kerja,warga serta pengaruhnya terhadap masyarakat kehidupan masyarakat nasional,regional, dan Indonesia ekonomi, internasional. pemerintahan, budaya Menganalisis proses masuk dan perkembangan penjajahan bangsa Eropa Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris ke Indonesia Menganalisis dampak politik, budaya, sosial, ekonomi, dan pendidikan pada masa penjajahan bangsa Eropa, lahirnya pergerakan nasional dan peristiwa sumpah pemuda Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum Menganalisis peristiwa proklamasi kemerdekaan dan pembentukan pemerintahan pertama Republik Indonesia,serta maknanya bagi kehidupan sosial, budaya, ekonomi, politik, dan pendidikan bangsa Indonesia. KOMPETENSI INTI KOMPETENSI DASAR4. Melaksanakan tugas Menyajikan hasil pemahaman spesifik dengan konsep dasar sejarahberpikir menggunakan alat, kronologis, diakronik, informasi, dan sinkronik, ruang, dan waktu prosedur kerja yang serta perubahan dan lazim dilakukan serta berkelanjutan memecahkan masalah sesuai Menyajikan informasi dengan bidang kajian mengenai manusia dan hasil- Sejarah Indonesia. hasil budaya khususnya Menampilkan kinerja masyarakat Pra Aksara di bawah bimbingan Indonesia dengan mutu dan kuantitas yang Mengolah informasi berbagai terukur sesuai teori masuknya agama dan dengan standar kebudayaan Hindu dan Buddha kompetensi kerja. serta pengaruhnya terhadap Menunjukkan kehidupan masyarakat keterampilan Indonesia pemerintahan, menalar, mengolah, budaya dan menyaji secara efektif, kreatif, Menyajikan hasil analisis produktif, kritis, berbagai teori tentang proses mandiri, kolaboratif, masuknya agama dan komunikatif, dan kebudayaan Islam serta solutif dalam ranah pengaruhnya terhadap abstrak terkait kehidupan masyarakat dengan Indonesia ekonomi, pengembangan dari pemerintahan, budaya yang dipelajarinya di sekolah, serta Mengolah informasi tentang mampu proses masuk dan melaksanakan tugas perkembangan penjajahan spesifik di bawah bangsa Eropa Portugis, Spanyol, Belanda, Inggris ke Indonesia dan menyajikannyavi Desi Tri SusilowatiKOMPETENSI INTI KOMPETENSI DASAR pengawasan dalam bentuk cerita sejarah langsung. Menunjukkan Menalar dampak politik, keterampilan budaya, sosial, ekonomi, dan mempersepsi, pendidikan pada masa kesiapan, meniru, penjajahan bangsa Eropa , membiasakan, gerak lahirnya pergerakan nasional mahir, menjadikan dan peristiwa sumpah pemuda gerak alami dalam ranah konkret Menalar peristiwa proklamasi terkait dengan kemerdekaan dan pengembangan dari pembentukan pemerintahan yang dipelajarinya di pertama Republik sekolah, serta Indonesia,serta maknanya bagi mampu kehidupan sosial, budaya, melaksanakan tugas ekonomi, politik, dan spesifik di bawah pendidikan bangsa Indonesia pengawasan langsung. Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum viiDAFTAR ISIKata Pengantar……………………………………………………....................... iiiPetunjuk Penggunaan Buku………………………………………………… ivStruktur Kompetensi KI & KD……………………………………………… vDaftar Isi…………………………………………………………………………….. viiiMateri Ajar1. Konsep Dasar Sejarah ……………………………………………………. 32. Menelusuri Peradaban Awal di Kepulauan Indonesia ……… 153. Proses Masuknya Agama Hindu-Budha serta Pengaruhnya 71 terhadap Kehidupan Masyarakat Indonesia……………………..4. Perkembangan Kerajaan Islam di Indonesia……………………. 975. Perkembangan Masyarakat Indonesia pada Masa Penjajahan Bangsa Eropa……………………………………………...... 1216. Proses Terbentuknya Kesadaran Nasional dan Perkembangan Pergerakan Kebangsaan Indonesia…………. 1657. Sekilas Pendudukan Jepang dan Pembentukan Pemerintahan Pertama Republik Indonesia…………………….. 193Daftar Pustaka…………………………………………………………………….. 219viii Desi Tri SusilowatiDesi Tri Susilowati 1BAB 1 KONSEP DASAR SEJARAH2 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBAB KONSEP DASAR 1 SEJARAHA. CARA BERPIKIR DIAKRONIK & SINKRONIK DALAM MEMPELAJARI SEJARAH Lingkungan Sekitar Untuk menceritakan sebuah peristiwa sejarah, kita harus memiliki pemahaman yang baik agar tidak muncul pemahaman-pemahaman yang keliru. Hal itu bisa kamu lakukan dengan cara berpikir diakronik dan sinkronik. Supaya lebih jelas, simak pembahasan di bawah ini Memahami Teks 1 Konsep Diakronik Secara etimologis, kata diakronik berasal dari bahasa Yunani yaitu dia dan chronos. Dia artinya melintas, melampaui, atau melalui, sedangkan chronos artinya waktu. Jadi, diakronik itu artinya sesuatu yang melintas, melampaui, atau melalui dalam batasan-batasan waktu. Cara berpikir diakronik sering dikaitkan dengan cara berpikir kronologis. Kronologis berasal dari bahasa Yunani, yaitu chronos yang berarti waktu dan logos yang berarti ilmu atau uraian. Jadi, kronologi adalah ilmu tentang waktu yang membantu dalam menyusun peristiwa-peristiwa sesuai dengan urutan waktu terjadinya. Contoh Belanda menyerah kepada Jepang di Kalijati, Subang, Jawa Barat, pada 8 Maret 1942 ❖ Ciri-Ciri Diakronik 1 Memanjang dalam waktu, menyempit dalam ruang 2 Mengkaji dengan berlakunya waktu Desi Tri Susilowati 33 Menekankan pada pengkajian peristiwa sejarahnya sesuai dengan urutan waktu 4 Bersifat vertikal 5 Terdapat konsep perbandingan 6 Cakupan kajian lebih luas sehingga kurang fokus pada aspek tertentu2. Konsep Sinkronik Kata sinkronik, berasal dari bahasa Yunani yaitu syn yangberarti dengan, dan chronoss yang berarti waktu. Adapun dalamKamus Besar Bahasa Indonesia, sinkronik diartikan sebagai segalasesuatu yang bersangkutan dengan peristiwa yang terjadi padasuatu masa. Kajian sejarah secara sinkronik artinya mempelajariperistiwa sejarah dengan segala aspeknya pada masa atau waktutertentu dengan lebih mendalam. Lebih lengkapnya dapat dijelaskan bahwa konsep sinkronikdalam sejarah adalah bagaimana mempelajari atau mengkaji,pola-pola, gejala, dan karakter dari sebuah peristiwa sejarah padamasa Kondisi sosial dan politik Indonesia pada Orde baru tahun 1966 sampai tahun 1998 yang ditulis oleh seorang ahli ilmu sosial dan politik Misalnya penggambaran sosial dan politik Indonesia pada tahun1998. Penggambaran sejarah di sini hanya menganalisis strukturdan fungsi sosial dan politik ditahun 1998 saja. Sinkronikseringkali digunakan dalam ilmusosial, seperti sosiologi, politik,antropologi, ekonomi, dan ilmu-ilmu sosial lainnya. Meskibegitu, baik ilmu sejarahmaupun ilmu sosial salingberkaitan. Ada kalanya ketikaingin meneliti sejarah, bisamenggunakan ilmu sosial, begitupun Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum❖ Ciri-Ciri Sinkronik 1. Menitikberatkan kajian peristiwa pada pola-pola, gejala, dan karakter 2. Bersifat horizontal dan sifat kajian lebih serius dan mendalam 3. Tidak memiliki konsep perbandingan 4. Tidak ada konsep perbandingan 5. Sifat kajian lebih serius dan mendalam3. Konsep Ruang Ruang adalah konsep yang paling melekat dengan waktu. ➢ Ruang merupakan tempat terjadinya berbagai peristiwa– peristiwa sejarah dalam perjalanan waktu. ➢ Penelaahan suatu peristiwa berdasarkan dimensi waktunya tidak dapat terlepaskan dari ruang waktu terjadinya peristiwa tersebut. ➢ Jika waktu menitikberatkan pada aspek kapan peristiwa itu terjadi, maka konsep ruang menitikberatkan pada aspek tempat, dimana peristiwa itu Konsep Waktu ➢ Masa lampau itu sendiri merupakan sebuah masa yang sudah terlewati. Tetapi, masa lampau bukan merupakan suatu masa yang final, terhenti, dan tertutup. ➢ Masa lampau itu bersifat terbuka dan berkesinambungan. Sehingga, dalam sejarah, masa lampau manusia bukan demi masa lampau itu sendiri dan dilupakan begitu saja, sebab sejarah itu berkesinambungan apa yang terjadi dimasa lampau dapat dijadikan gambaran bagi kita untuk bertindak dimasa sekarang dan untuk mencapai kehidupan yang lebih baik di masa mendatang. ➢ Sejarah dapat digunakan sebagai modal bertindak di masa kini dan menjadi acuan untuk perencanaan masa yang akan datang. Desi Tri Susilowati 5Konsep Waktu terbagi dalam beberapa hal diantaranya a Perkembangan Sejarah akan mencatat peristiwa yang menunjukkan terjadinya perubahan dalam masyarakat dari satu bentuk yang sederhana ke bentuk yang kompleks. Contohnya Perubahan masyarakat berburu ke bercocok tanam. b Kesinambungan Sejarah mengkaji bagaimana masyarakat baru mewarisi lembaga-lembaga/praktik-praktik lama sehingga terjadi kontinuitas. Contohnya Penjajah Belanda menarik pajak di Indonesia hanyalah meniru perilaku kebiasaan raja-raja pribumi. c Pengulangan Sejarah mengkaji peristiwa-peristiwa masa lampau yang terjadi lagi pada masa sekarang. Contohnya Pemilik modal dari Barat berlomba-lomba datang ke Indonesia guna mencari rempah-rempah, berdagang barang industrinya seperti Belanda–VOC, Inggris–EIC. Sekarang kapitalis Barat kembali ke Indonesia untuk melakukan kerjasama di berbagai bidang. d Perubahan Sejarah mengkaji masyrakat yang mengalami pergeseran; mirip dengan perkembangan, namun di sini pergeserannya terjadi dalam waktu relatif singkat dan biasanya karena bencana alam. Contohnya Pindahnya kerajaan Mataram Kuno dari Jawa Tengah ke Jawa Timur karena letusan Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumSejarah terbentuk dari tiga unsur yang ketiganya tidak dapat terpisahkan antara satu dengan yang lain. Ketiga unsur tersebut adalah a. Manusia Unsur manusia memiliki peran penting dalam peristiwa sejarah. Manusia adalah pelaku/ aktor utama yang sangat menentukan suatu peristiwa sejarah. Sehingga mempelajari sejarah dapat diartikan juga kita mempelajari sejarah manusia. Sebagai aktor sejarah, manusia memiliki kemampuan berpikir yang merupakan cikal bakal munculnya ide kreatif. Ide kreatif inilah yang merupakan embrio terbentuknya kebudayaan. b. Ruang Dalam sejarah, ruang merupakan unsur penting yang harus ada. Ruang atau tempat terjadinya peristiwa sejarah berkaitan dengan aspek geografis. Setiap komunitas yang tinggal di suatu tempat, akan memiliki pola pikir dan sistem budaya yang diperoleh dari leluhurnya. Sehingga kisah sejarah manusia merupakan proses interaksi dengan kehidupan sosial, budaya, politik, ekonomi pada ruang atau tempat tertentu. c. Waktu Setiap manusia dan makhluk hidup lainnya hidup dalam waktu dan tidak dapat dilepaskan dari waktu. Mereka berkaitan erat dengan kehidupan masa lalu, masa kini dan masa depan. Mempelajari sejarah bukan hanya mempelajari sesuatu yang berhenti, melainkan sesuatu yang terus bergerak sejalan dengan perjalanan waktu. Setiap peristiwa sejarah berada dalam kurun waktu tertentu yang memiliki latar belakang waktu Konsep Periodesasi Merupakan pembabagan sejarah berdasarkan perkembangan masa yang ditentukan berdasarkan peristiwa yang memiliki keterkaitan dalam dalam kurun waktu yang bertingkat, serta merupakan hasil dari penafsiran para sejarawan. Desi Tri Susilowati 7Tujuan Periodisasi Para sejarawan mengadakan periodisasi atau pembabagan dengan tujuan sebagai berikut ➢ Memudahkan pengertian bagi sejarawan, peminat, pembaca, dan pemerhati sejarah pada umumnya. ➢ Memudahkan klasifikasi dalam ilmu sejarah. ➢ Menyederhanakan banyaknya peristiwa sejarah yang beraneka ragam sehingga mudah di pahami. ➢ Memenuhi persyaratan sistematika ilmu pengetahuan. Gambar Contoh Periodesasi6 Konsep Kronologis Kronologi adalah ilmu penyusunan urut-urutan peristiwa dalam waktu. Oleh karenanya peneliti sejarah memastikan bahwa urut-urutan peristiwa tidak dituliskan secara melompat-lompat anakronis. 8 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumPerhatikan contoh Kronologi Peristiwa Reformasi 1998 berikutNo Waktu Peristiwa Ket1. 1-11 Maret Soeharto dilantik menjadi Sidang umum MPR 19981998 presiden yang ke 7x nya Di Jakarta, Yogyakarta, dll2. Maret-Mei Demonstrasi menuntut Di mundurnya Soeharto Trisakti Jakarta luluh3. 12 Mei 1998 4 Mahasiswa Univ. Trisakti lantak dan tertembak saat demonstrasi ribuan orang menjadi4. 14-15 Mei - Amien Rais, dkk mendesak korban1998 Soeharto mengundurkan Gedung DPR/MPR di diri dan kerusuhan serta Senayan penjarahan besar-besaran menjadi pusat melanda Jakarta hingga gerakan Reformasi Solo Soeharto tidak5. 18 Mei 1998 - Gedung DPR/MPR diduduki mau melepaskan ribuan mahasiswa mahkota menuntut MPR sidang kekuasaanya istimewa Soeharto mengikuti - Amien Rais secara terbuka perkembangan keadaan dari meminta pergantian Jalan Cendana pemimpin nasional Di Istana - Ketua DPR Harmoko Negara mengeluarkan pernyataan agar Presiden Soeharto mengundurkan diri6. 19 Mei 1998 Soeharto mengundang Nurcholish Madjid, Yuzril Ihza M, dll untuk membentuk Kabinet Reformasi Pembangunan7. 20 Mei 1998 14 Menteri Kabinet Pembangunan mengundurkan diri dan jutaan mahasiswa menggelar aksi long march8. 21 Mei Soeharto mengundurkan diri dan pelantikan Habibie menjadi presiden RIDan seterusnya berurutan Desi Tri Susilowati 9RANGKUMAN KERANGKA RANGKUMAN1. Manusia hidup dan berkreativitas dalam ruang dan waktu. Dalam ilmu sejarah, manusia dalam kegiatan dengan masyarakat atau bangsanya merupakan kajian utama. Sejarah membahas aktivitas manusia pada masa lalu. Namun, seperti yang telah diungkapkan sebelumnya, bukan berarti sejarah membahas aktivitas manusia secara keseluruhan. Kisah manusia tersebut berkaitan dengan kehidupan manusia yang berkreasi dalam menghadapi kehidupannya. Kisah manusia tersebut dibatasi oleh waktu dan ruang, serta tempat manusia itu berada. Dari sudut pandang waktu kreativitas manusia pada masa lampau berbeda dengan kreativitas manusia pada masa Konsep ruang dan waktu merupakan unsur penting yang tidak dapat dipisahkan dalam suatu peristiwa dan perubahannya dalam kehidupan manusia sebagai subyek atau pelaku sejarah. Segala aktivitas manusia pasti berlangsung bersamaan dengan tempat dan waktu kejadian. Manusia selama hidupnya tidak bisa dilepaskan dari unsur tempat dan waktu karena perjalanan manusia sama dengan perjalanan waktu itu sendiri pada suatu tempat dimana manusia hidup. 10 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumLatihan Soal Jawablah pertanyaan berikut dengan tepat ! 1 Jelaskan yang dimaksud dengan cara berpikir diakronis dan sinkronis dalam mempelajari sejarah ! 2 Mengapa dikatakan bahwa konsep berpikir sinkronis dan diakronis saling melengkapi dalam sejarah dan berikan contohnya ! 3 Bagaimanakah keterkaitan antara waktu dan ruang dalam sejarah ! 4 Jelaskan konsep “perubahan” dan “kesinambungan” dalam sejarah ! 5 Berikan ilustrasi dalam bentuk gambar perbedaan dari konsep diakronis dan sinkronik ! 6 Terangkan mengapa seorang sejarawan harus memiliki sifat kronologis dalam menuliskan peristiwa sejarah! 7 Terangkan ciri-ciri dari diakronis dan sinkronis! 8 Berikan contoh penerapan konsep ruang dan waktu dalam peristiwa sejarah ! 9 Jelaskan disertai dengan contohnya apa yang kalian ketahui tentang anakronisme !10 Jelaskan keterkaitan antara masa lampau, masa kini dan masa yang akan datang dalam sejarah ! Desi Tri Susilowati 11UJI KOMPETENSIBerilah Tanda Silang X pada Salah Satu Huruf a, b, c, d atau esebagai Jawaban yang Paling Benar !1 Ilmuwan yang mengelompokkan cara berpikir sinkronis dan diakronis adalah…a. Moh. Ali c. Ibnu Khaldum e. Moh Yaminb. Kuntowijoyo d. Koentjaraningrat2 Diakronis berasal dari kata dia dan khronos yang berasal dari bahasa… .a. Latin c. Yunani e. Jermanb. Inggris d. Spanyol3 Pembahasan yang memberikan pemahaman yang meluas dan terstruktur dari sebuah sistem sosial adalah… .a. Sinkronis c. Tematis e. Kronologisb. Diakronis d. Naratif4 Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir secara… .a. Sinkronis c. Multidimensional e. Kronologisb. Diakronis d. Tematis5 Mempelajari dengan menekankan pada salah satu aspek kehidupan kerajaan-kerajaan Hindu-Budha merupakan contoh penerapan berpikir secara… .a. Sinkronis c. Dinamis e. Kronologisb. Diakronis d. Tematis6 Kerangka berpikir yang mengamati kehidupan sosial secara meluas dengan dimensi ruang dalam kondisi statis merupakan ciri berpikir secara… .12 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umuma. Sinkronis c. Kronologis e. Tematisb. Diakronis d. Naratif7 Perhatikan pernyataan berikut 3. Tempat 4. Analisis peristiwaUnsur sejarah adalah… .a. 1 dan 3 c. 1, 2, 3 dan 4 e. 2, 3 dan 4b. 1, 2 dan 3 d. 2 dan 48 Peristiwa sejarah merupakan proses yang berkelanjutan. Maksudnya… .a. Peristiwa sejarah saling terkait antara satu dengan yang lainnya dan terus berjalan seiring dengan perjalanan waktub. Kejadian sejarah sering kali berulang pada masa-masa berikutnya karena keserakahan manusiac. Peristiwa bersejarah senantiasa berganti-gantid. Sejarah selalu berawal dari sesuatu yang sederhana menuju kepada sesuatu yang lebih kompleks dan majue. Peristiwa-peristiwa masa lalu dijadikan pedoman untuk masa sekarang dan masa yang akan datang9 Perhatikan pernyataan berikut! 1. Mempelajari kehidupan sosial secara meluas dalam ruang2. Menguraikan kehidupan masyrakat secara deskriptif3. Digunakan dalam ilmu sosial seperti geografi, sosiologi4. Memandang kehidupan masyarakat sebagai sesuatu yang terus bergerak dan memiliki hubungan kausalitasYang termasuk ciri-ciri cara berpikir sinkronis adalah… .a. 1 dan 3 c. 1, 2, 3 dan 4 e. 2, 3 dan 4b. 1, 2 dan 3 d. 2 dan 410Peristiwa sejarah merupakan peristiwa yang unik karena… .a. Mempunyai pengaruh yang besar d. Terjadi hanya sekalib. Dikenang sepanjang masa e. Terjadi di masa laluc. Membawa perubahan di masyarakat Desi Tri Susilowati 13BAB 2 MENELUSURI PERADABAN AWAL DI KEPULAUAN INDONESIA14 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBAB MENELUSURI PERADABAN 2 AWAL DI KEPULAUAN INDONESIAA. KEHIDUPAN MASYARAKAT ZAMAN PRAAKSARA DI INDONESIA Lingkungan SekitarDalam perkembangan sejarah kebudayaan Indonesia dikenaladanya pembabagan atau periodisasi yang meliputi beberapatahapan perkembangan zaman peradaban the age of civilization.Pada hampir semua wilayah Nusantara babagan pertama dariperadabannya adalah masa pra-sejarah, suatu masa yang belummeninggalkan bukti-bukti tertulis. Masa prasejarah tersebutternyata berhenti pada waktu yang berbeda-beda di tiap wilayahkepulauan Nusantara. Ada wilayah yang cepat meninggalkan buktitertulis dalm sekitar adab ke-14 M Kalimantan Timur dan Jawabagian barat, tetapi ada pula daerah yang sangat terlambatmengenal tulisan wilayah pedalaman pulau Kalimantan, Sulawesi,dan Papua. Memahami TeksZaman pra-aksara atau disebut zaman pra-sejarah adalah zamansebelum mengenal tulisan. Kehidupan pada zaman pra-sejarahdapat dijelaskan menjadi beberapa klasifikasi 1. Sistem Kepercayaan Pada zaman pra-aksara telah mengenal berbagai aliran kepercayaan antara lain sebagai berikut a Animisme, adalah kepercayaan terhadap roh yang mendiami suatu benda. Desi Tri Susilowati 15b Dinamisme, adalah kepercayaan pada benda-benda hidup atau mati mempunyai kekuatan gaib. c Totemisme, adalah kepercayaan bahwa hewan tertentu dianggap suci dan dipuja karena memiliki kekuatan supranatural antara lain sapi, ular, dan harimau. Pengetahuan dan Teknologi Pada zaman pra-aksara telah mengenal ilmu pengetahuan walaupun masih sederhana. Salah satu contoh ilmu pengetahuan zaman pra-aksara adalah pengetahuan tentang teknologi pembuatan alat dari batu dan Sistem Kemasyarakatan Bentuk sistem kemasyarakatan pada masa pra-aksara adalah membentuk kelompok-kelompok sederhana dan terdiri dari keluarga kecil dan sistem pembagiannya belum Pertanian dan Pelayaran Sistem pertanian pada masa pra-aksara adalah sistem perladangan dan berpindah-pindah tempat. Selanjutnya sistem perdagangan berkembang menjadi sistem persawahan. Pada tahap selanjutnya sistem persawahan menjadi lebih berkembang dan masyarakat pra-aksara lebih Sistem Ekonomi Pada zaman pra-aksara telah mengenal sistem perekonomian yaitu dengan melakukan perdagangan barter tukar menukar barang.B. PEMBAGIAN MASA PRA AKSARA BERDASARKAN GEOLOGI Geologi atau ilmu bumi yaitu ilmu yang mempelajari bumi secara keseluruhan. Berdasarkan hal ini, terjadinya bumi sampai sekarang dibagi ke dalam empat zaman. 16 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumZaman-zaman tersebut sekaligus merupakan pembabagan pra-sejarah yang terdiri dari1. Zaman Arkeozoikum/ Azoikum. Merupakan zaman tertua, berlangsung kira-kira juta tahun yang lalu. Pada masa itu bumi dalam proses pembentukan, permukaan bumi masih sangat panas sehingga belum terdapat makhluk hidup yang tinggal di Zaman Paleozoikum. Disebut juga sebagai zaman primer, berlangsung kira-kira 340 juta tahun yang lalu. Zaman ini ditandai dengan terjadinya penurunan suhu yang amat drastis di bumi, bumi mendingin. Pada masa inilah makhluk hidup pertama kali diperkirakan muncul, yaitu makhluk bersel satu dan tidak bertulang belakang seperti bakteri, serta sejenis Zaman Mesozoikum. Disebut juga sebagai zaman sekunder, berlangsung kira-kira 140 juta tahun yang lalu. Zaman ini ditandai dengan munculnya hewan-hewan reptil besar dinosaurus olah karena itu jaman ini disebut juga zaman Zaman Neozoikum. Zaman Neozoikum berlangsung kira-kira 60 juta tahun yang lalu. Kahidupan di zaman ini mulai stabil, berkembang dan beragam. Zaman ini di bagi menjadi beberapa a Zaman Tersier, ditandai dengan mulai berkurangnya hewan-hewan besar. Telah memiliki berbagai jenis binatang menyusui, diantaranya kera dan monyet. b Zaman Sekunder, ditandai dengan munculnya tanda- tanda kehidupan manusia purba. Zaman ini dibagi kembali menjadi 2 zaman yaitu a Zaman Pleistosen/dilivium zaman es/glasial, masa ini ditandai mulai mencairnya es di kutub utara karena perubahan iklim. Desi Tri Susilowati 17b Zaman Holosen/alluvium, masa ini ditandai dengan munculnya Homo Sapiens, merupakan nenek moyang manusia modern saat ini. Masa ini berlangsung sekitar tahun yang JENIS-JENIS MANUSIA PURBA PADA MASA PRA AKSARA Dari hasil penelitian danpenemuan fosil, oleh para ahlipurbakala manusia purba banyakdi temukan di Indonesia terutamadi Pulau Jawa. Manusia purbapada masa lampu telah tinggal dibeberapa daerah di Pulau Jawa diantaranya di Lembah BengawanSolo Jawa Tengah dan di Lembah Sungai Brantas Jawa Timur. Didaerah-daerah tersebut di atas banyak di temukan fosil manusiapurba. Di Indonesia terdapat beberapa jenis manusia purbadiantaranya; Meganthropus paleojavanicus, Pithacanthropuserectus, dan Homo manusia purba modern.1 Meganthropus paleojavanicus Meganthropus paleojavanicus artinyamanusia purba yang besar dan tertua diJawa. Fosil manusia purba Meganthropuspaleojavanicus ditemukan dan diteliti olehDr. Von Koenigswald pada tahun1936 dan 1941. Pertama kali fosilmakhluk ini ditemukan di Sangiran,daerah lembah Bengawan Solo, dekat Surakarta. Dari yang dapatdilihat ukuran fosil itu, Meganthropus Paleojavanicus berbadanbesar dengan rahang besar, kening menonjol, dan tulang tebal. Darikeadaan itu, maka makhluk Sangiran tersebut dinamakanMeganthropus Paleojavanicus mega = besar, anthropos = manusia,paleo = purba, javanicus = manusia jawa. Meganthropus hidupsekitar 2 juta tahun sebelum masehi dan hidup dengan Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum2 Pithacanthropus erectusPithacanthropus erectus artinyamanusia kera yang berjalantegak. Manusia purba inimemiliki ciri-ciri berbadantegak, dan memiliki tinggi badanantara 165-180 erectusmerupakan manusia purba yang paling banyak di temukan diIndonesia diantaranya di Mojokerto, Kedungtrubus, Trinil,Sangiran, Sambungmacan, dan Ngandong. Pertama kali di temukanoleh Eugene Dubois di Trinil dekat Sungai Bengawan Solo,Surakarta, tahun Homo Homo berarti manusia. Manusia purba jenis ini memiliki ciriyang lebih sempurna dibandingkan dengan Meganthropuspaleojavanicus dan Pithecantropus erectus. Beberapa jenis homoyang di temukan di Indonesia antara lain▪ Homo Soloensis, artinya manusia dari Solo. Ditemukan pada tahun 1931-1934, olah Ter Haar dan Ir. Oppenorth di Ngandong, Lembah Sungai Bengawan Solo. Ciri-ciri Homo Soloensis yaitu berjalan tegak dengan tinggi badan 180 cm, tengkoraknya lebih besar dari Pithacantropus erectus.▪ Homo Wajakensis, artinya manusia dari Wajak. Ditemukan pada tahun 1889, oleh Van Reitschoten di Wajak, Tulungagung, Jawa Timur. Ciri-ciri Homo Wajakensis yaitu berjalan tegak dengan tinggi badan 130-210 cm, tengkoraknya lebih bulat muka tidak terlalu menjorok ke depan, dan telah memiliki kemampuan membuat peralatan dari batu, tulang dan kayu.▪ Homo Sapiens, artinya manusia cerdas. Merupakan generasi terakhir dari manusia purba. Homo sapiens hidup di Zaman Holosen sekitar 4000 tahun yang lalu. Memiliki ciri-ciri fisik yang sudah hampir sama dengan manusia modern saat ini. Desi Tri Susilowati 19Memahami Teks Selain pembagian zaman berdasarkan kajian geologis, dikenal juga pembagian zaman berdasarkan kajian arkeologis, yaitu berdasarkan jenis peralatan atau benda-benda yang dipergunakan sebagai penopang kehidupan PERIODE MASA PRA AKSARA BERDASARKAN HASIL BUDAYA 1. Zaman Batu a. Zaman Batu Tua Paleolithikum - Peralatannya terbuat dari batu yang masih kasar - Alat yang digunakan terbuat dari tulang dan alat serpih - Manusianya Pithecanthropus Erectus masih hidup secara nomaden - Hidup dengan berburu dan meramu - Kebudayaan Pacitan dan Ngandong Hasil Kebudayaan Pacitan = menurut Von Koenigswald pada tahun 1935 menemukan alat-alat batu berupa kapak genggam. Alat Pacitan disebut dengan chopper alat penetak. Ngandong = alat yang terbuat dari tulang atau tanduk binatang. b. Zaman Batu Madya Mesolithikum - Peralatan dibuat dari batu yang mulai dihaluskan - Alatnya berupa kapak Sumatera - Bertempat tinggal di gua semi nomaden - Sudah mengenal seni = lukisan hewan dan cap tangan berwarna merah - Sudah mengenal kepercayaan20 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum- Sudah mengenal bercocok tanam dan berladangHasil Kebudayaan berupa Kjokkenmodinger tumpukankerang dan Abrissous roche cap tangan.c. Zaman Batu Muda Neolithikum- Peralatan dibuat dari batu yang sudah di Alat yang digunakan kapak lonjong dan Manusianya jenis Homo dan hidup sudah menetap dan Mengenal bercocok tanam, bersawah, dan Menganut kepercayaan animisme dan Kebudayaan berupa kapak lonjong Zaman Batu Besar Megalithikum- Batu yang digunakan berukuran besar- Peninggalannya berdasarkan kepercayaan yaitu▪ Menhir tugu batu▪ Dolmen meja dari batu▪ Waruga peti kubur berbentuk kubus▪ Sarkofagus peti kubur berbentuk lesung▪ Punden Berundak▪ Arca▪ PandhusaPandhusa Kubur peti batuWaruga Punden berundakSarkofagus Dolmen Desi Tri Susilowati 21Arca Batu Menhir2. Zaman Logama. Zaman Perunggu➢ Teknik pembuatan barang-barang dari perunggu ada 2yaitu- Teknik a cire perdue = teknik cetak hilang- Teknik bivalve = teknik cetak ulangAdapun barang peninggalannya yaitu▪ Nekara▪ Moko▪ Kapak corong▪ Arca Perunggub. Zaman BesiPeninggalannya berupa▪ Mata panah▪ Mata tombakBejana MokoPerungguArca KapakPerunggu CorongCandrasa NekaraE. PERIODESASI MASA PRA AKSARA BERDASARKAN CORAK22 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumKEHIDUPAN Lingkungan SekitarDi wilayah Pacitan pernah ditemukan sejenis kapak ini merupakan peninggalan pada masa meramu dan berburu,di mana masyarakat pada masa itu menggantungkan hidupnyapada alam. Memahami Teks a MASA BERBURU MENGUMPULKAN MAKANAN TINGKAT SEDERHANA ▪ Kegiatan pokok berburu dan mengumpulkan makanan ▪ Alat yang digunakan batu, kayu, dan tulang. Seperti kapak perimbas untuk menguliti kulit binatang. ▪ Masih tergantung alam sekitar biasanya tinggal di tepi sungai dan masih nomaden. ▪ Manusianya jenis Pithecanthropus. ▪ Pada masa Paleolithikum . ▪ Kebudayaan Pacitan dan Ngandong Kapak Perimbas/ Pithecantropus Chopperb MASA BERBURU MENGUMPULKAN MAKANAN TINGKAT LANJUT ▪ Alat yang digunakan memasuki tradisi serpih biah alat- alatnya yaitu alat dari tulang dan kapak genggam. ▪ Manusianya Pithecanthropus hidup dengan nomaden secara berkelompok. ▪ Biasa hidup di gua/ Abris souce rouche. ▪ Termasuk dalam masa Mesolithikum. ▪ Sampah Dapur/ Kyokkenmoddinger. Desi Tri Susilowati 23Flakes Kyokkenmoddinger Kapak Genggam Sampung Bone Sumatera Culturec MASA BERCOCOK TANAM▪ Sudah membentuk perkampungan kecil.▪ Manusianya berjenis Homosoloensis dan wajakensis sudahmengenal berladang tetapi tidak menetap. Kapak Lonjong▪ Alat-alatnya berasal dari batuyang sudah di haluskan dan sudah mengenal gerabah,seperti kapak lonjong untuk mencangkul dan beliungpersegi untuk mencangkul dan menebang kayu.▪ Mengenal sistem kepercayaan.▪ Termasuk masa Persegi Mengolah lahan pertanian Hidup menetap dan mendirikan perkampungand MASA PERUNDAGIAN / Tinggal dalam MASA PERTUKANGAN perkampungan ▪ Menyempurnakan sistem pertanian dan peternakan dari masa bercocok tanam. ▪ Membuat perkampungan yang lebih besar dan sudah menetap sedenter. ▪ Manusianya berjenis Homo Sapiensis. ▪ Alat-alatnya dari logam seperti moko, kapak24 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umumcorong, bejana dan lain-lain.▪ Sudah mengenal sistem pembagian kerja/ spesialisasi.▪ Solidaritas tinggi yang merupakan warisan nenek dari logam Aktifitas Pengecoran logamF. KEDATANGAN DEUTRO DAN PROTO MELAYU Lingkungan SekitarNenek moyang Indonesia berasal dari daerah Campa, CochinCina, Kamboja atau daerah-daerah disepanjang teluk itu jika dilihat dari pangkal kebudayaannya, merekaberasal dari wilayah Yunan di Tiongkok Selatan. Memahami Teks❖ Ciri Ciri Bangsa Proto Melayu dan Deutro Melayu Menurut para ahli sejarah, asal-usul nenek moyang bangsaIndonesia atau masyarakat awal yang menempati wilayahNusantara adalah dari bangsa Melayu. Dibagi menjadi dua yaituMelayu Tua atau bisa disebut Proto Melayu dan Melayu Mudayang disebut Deutro Melayu merupakan cikal bakal manusia diNusantara yang hidup di zaman modern ini. Lalu seperti apaciri-ciri dan bagaimana persebaran kedua bangsa tersebut?Berikut penjelasannya, simak baik-baik.❖ Pengertian dan Persebaran Proto Melayu Bangsa Proto Melayu berasal dari orang-orang Austronesia, mereka datang ke Nusantara pada tahun 1500 SM Sebelum Masehi melewati Jalur Barat Thailand - Malaysia - Selat Desi Tri Susilowati 25Malaka - Sumatera dan masuk ke Indonesia dan Jalur Timur Vietnam - Filipina - Sulawesi Utara - menyebar ke Indonesia bagian timur. Kebudayaan bangsa ini setingkat lebih tinggi dari jenis manusia purba yang berhasil ditemukan yakni Homo Sapiens. ❖ Pengertian dan Persebaran Deutro Melayu Bangsa Deutro Melayu datang ke wilayah Nusantara pada gelombang kedua, tepatnya antara tahun 500 - 300 SM. Sama seperti Proto Melayu, mereka berasal dari orang- orang Austronesia. Jalur utama dan satu-satunya kedatangan bangsa Melayu Muda yaitu melalui barat dari daratan Yunan China menuju Vietnam sampai ke Semenanjung Malaysia lalu sampai ke Nusantara. Kebudayaan bangsa ini lebih maju dari bangsa sebelumnya. Ciri - Ciri Bangsa Proto Melayu - Berasal dari China Tiongkok Selatan, tepatnya daerah Yunan. - Masuk ke Nusantara Indonesia antara tahun 1500 sampai 500 Sebelum Masehi. - Ciri fisik kulit berwarna kuning kecoklatan, rambut lurus dan matanya sipit. - Kebudayaan Neolitikum atau batu muda. - Singgah di wilayah Indonesia Timur Papua, Nias, Dayak, Mentawai, dan Toraja. Ciri - Ciri Bangsa Deutro Melayu - Daerah asalnya yaitu Indocina Kamboja, Laos, Vietnam bagian Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan Umum- Memasuki wilayah Nusantara pada tahun 500 sebelum Telah menguasai kebudayaan logam, sehingga dapat membuat alat-alat dari bahan besi dan Contoh hasil kebudayaannya seperti nekara, kapak corong dan bejana Keturunan asli bangsa ini yaitu Suku Bugis, Sunda, Jawa, Minang dan Makassar. Gambar. Bagan Persebaran Nenek Moyang Indonesia Desi Tri Susilowati 27TABEL ANALISACIRI-CIRI KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI MANUSIA PRA AKSARA MASA BERBURU DAN MENGUMPULKAN MAKANAN TINGKAT SEDERHANABIDANG DESKRIPSI MASA BERBURU DAN MENGUMPULKAN MAKANAN TINGKAT SEDERHANATAHAPAN - yaitu masa di mana manusia dalamKEHIDUPAN memenuhi kebutuhan hidupnya dengan berburu dan mencari makanan dari hasil- hasil hutan. - Masa berburu dan mengumpulkan makanan ini disebut food gathering. - Sembilan puluh persen dari jangka waktu kehidupan sejak adanya manusia sampai sekarang, manusia hidup dengan berburu dan mengumpulkan FISIK/ - Pada waktu itu lingkungan hidup manusiaKONDISI masih liar dan keadaan bumi labil. BanyakALAM terjadi letusan gunung berapi dan daratan ditutupi oleh hutan yang lebat. - Berbagai binatang purba masih hidup di dalamnya. Sungai sering berpindah-pindah aliran karena perubahan bentuk permukaan bumi. Keadaan ini berlangsung sekitar - Tidak memiliki tempat tinggal yang pastiSOSIAL- karena hidupnya berpindah-pindahEKONOMI nomaden. Hal ini dikarenakan manusia masih sangat tergantung dari alam. - Dalam berkomunikasi mereka menggunakan28 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBIDANG DESKRIPSICORAK bahasa yang masih sangat - Masyarakat masa ini telah menemukan cara membuat api. - Hidup dalam kelompok-kelompok antara 10 sampai 15 orang. - Perkembangan kebudayaannya masih sangat lambat karena masa berburu dan mengumpulkan makanan ini keadaan alam masih labil dan liar. - Terdapat pembagian kerja berdasarkan jenis kelamin. - Manusia masa ini sudah memilih hewan dan tumbuhan yang menjadi bahan makanannya. - Masa ini terjadi pada zaman Palaeolitikum. - Perkembangan kebudayaan sangat lambat. Karena keadaan alam masih liar dan labil - Manusia pendukungnya antara lain Pithecanthropus erectus, Pithecanthropus soloensis, dan Homo wajakensis. Aktivitas Berburu Desi Tri Susilowati 29TABEL ANALISA CIRI-CIRI KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI MANUSIA PRA AKSARAMASA BERBURU DAN MENGUMPULKAN MAKANAN TINGKAT LANJUTBIDANG DESKRIPSI MASA BERBURU DAN MENGUMPULKAN MAKANAN TINGKAT LANJUTTAHAPAN - Corak kehidupan pada masa berburu danKEHIDUPAN mengumpulkan makanan tingkat lanjut masih dipengaruhi oleh corak kehidupan pada masa sebelumnya, yaitu masa berburu dan mengumpulkan makanan tingkat sederhana - Masa berburu dan meramu tingkat lanjut berlangsung setelah zaman FISIK/ - Pada waktu itu lingkungan hidup manusiaKONDISI sudah cukup stabil. Hutan dan padangALAM sabana menjadi tempat bagi mencari makan bertani maupun berternak. - Cuaca tidak terlalu ekstream, curah hujan tidak terlalu lebat dan suhu udara mulai stabil sehingga dalam waktu kurang lebih tahun sejak permulaan zaman Holosen hingga zaman sekarang, manusia telah mencapai tingkat kebudayaan yang lebih tinggi. - Corak kehidupan masyarakat berburu dan meramu tingkat lanjut masih terpengaruhCIRI-CIRI pada masa sebelumnya. Kehidupan merekaSOSIAL-EKONOMI masih bergantung pada alam. Mereka hidup dengan cara berburu binatang di dalam hutan, menangkap ikan, dan dengan mengumpulkan makanan seperti umbi- umbian, buah-buahan, daun-daunan, dan biji-30 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBIDANG DESKRIPSI bijian. - Alat-alat kehidupan yang digunakan pada berburu dan meramu tingkat lanjut, misalnya kapak genggam, flake, dan alat-alat dari tulang. Pada masa itu juga telah dikenal gerabah yang berfungsi sebagai wadah. - Pola bermukim mereka mulai berubah dari nomaden menjadi semi sedenter. Mereka bertempat tinggal di gua-gua abris sous roche. Mereka memilih gua yang letaknya cukup tinggi di lereng-lereng bukit untuk melindungi diri dari iklim dan binatang buas. - Pengetahuan mereka berkembang untuk menyimpan dan mengawetkan makanan. Daging binatang buruan diawetkan dengan cara dijemur setelah terlebih dahulu diberi ramuan. - Selain berburu hewan di dekat mereka, mereka juga makan hewan laut misalnya kerang yang kulitnya menjadi kjokkenmoddinger - Masa ini terjadi pada zaman Mesolitikum. - Masyarakat berburu dan meramu tingkat lanjut juga telah mengenal pembagian kerja. Kegiatan berburu banyak dilakukan oleh kaum laki-laki. Kaum wanita yang tidak banyak terlibat dalam kegiatan perburuan, lebih banyak di sekitar gua-gua tempat tinggal mereka. - Pada tingkat lanjut ini telah mengenal bercocok tanam meskipun dalam taraf yang Desi Tri Susilowati 31BIDANG DESKRIPSI sangat sederhana dan dilakukan secara berpindah-pindah. Mereka membuka lahan dengan cara menebang hutan, membakar, dan membersihkannya. Setelah tidak subur lagi, tanah tersebut mereka tinggal untuk mencari lahan yang baru. - Pada masa ini belum mengenal perdagangan barter karena makanan yang mereka peroleh hanya sekedar untuk mempertahankan hidup saja. - Mereka telah mengenal kepercayaan. Buktinya adalah dengan ditemukannya bukti- bukti tentang penguburan yang ditemukan di Gua Lawa, Sampung, Ponorogo, Jawa Timur; Gua Sodong, Besuki, Jawa Timur; dan Bukit Kerang, Aceh Tamiang, Nangroe Aceh Darussalam. - Dari mayat-mayat yang dikuburkan ada yang ditaburi dengan cat merah. Diperkirakan cat tersebut berhubungan dengan upacara penguburan yang maksudnya adalah untuk membuktikan kehidupan baru di alam baka. Di dinding-dinding Gua Leang Pattae, Sulawesi Selatan ditemukan lukisan cap-cap tangan dengan latar belakang cat merah yang mengandung arti kekuatan atau simbol kekuatan pelindung untuk mencegah roh-roh jahat, upacara kesuburan dan keperluan perdukungan. - Manusia pendukungnya antara lain ras Papua-Melanesoid. Hal ini terbukti dengan ditemukannya fosil-fosil manusia ras Papua32 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBIDANG DESKRIPSICORAK Melanesoid pada kebudayaan Toala yangKEHIDUPAN sekarang merupakan masih berlanjut keturunan orang Wedda dari Srilangka Ras Weddoid. Tinggal di gua-gua Kapak genggam yang digunakan Desi Tri Susilowati 33TABEL ANALISACIRI-CIRI KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI MANUSIA PRA AKSARA MASA BERCOCOK TANAM BIDANG DESKRIPSITAHAPANKEHIDUPAN - MASA BERCOCOK TANAMCIRI FISIK/ Yakni suatu periode penting dimanaKONDISIALAM masyarakat ditandai dengan berubahnya pola hidup dari Food Gathering ke Food Producing,CIRI-CIRISOSIAL- dari kehidupan berpindah-pindah/ nomadenEKONOMI menjadi kehidupan menetap. - Kondisi alam sudah stabil dan dapat digunakan untuk bercocok tanaman umbi- umbian dan rerumputan. - Tanah-tanah rendah di daerah Paparan Sunda dan Paparan Sahul tergenang air dan menjadi laut transgresi. Dengan demikian telah muncul pulau-pulau di Nusantara. - Manusia purba telah lenyap dan muncullah manusia cerdas Homo sapiens seperti manusia sekarang. - Cara bercocok tanam dengan berhuma mulai dikembangkan sehingga muncullah ladang- ladang pertanian yang sederhana. - Sudah mampu mengolah bahan makanan sendiri sesuai dengan kebutuhan mereka menghasilkan makanan/food producing. Di samping berburu dan menangkap ikan, mereka juga telah memelihara binatang- binatang jinak, seperti anjing, babi, dan kerbau. Binatang-binatang tersebut selain untuk keperluan konsumsi juga dapat dipakai34 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBIDANG DESKRIPSI sebagai binatang korban. - Kegiatan bercocok tanam menghasilkan tanaman keladi, ubi, pisang, rambutan, salak dan kelapa. Penanaman dari biji-bijan memerlukan pengetahuan dan pengalaman yang kemudian dikenal secara perlahan ketika para pendukung kebudayaan kapak persegi mulai berpengaruh di kepulauan Nusantara. - Mulai mengenal sistem pengairan/ irigasi lewat pembuatan saluran-saluran air guna mengairi tanaman keladi, jewawut, padi gaga yang ditanam di tanah kering. - Sudah ditemukan tanda-tanda cara hidup menetap di suatu perkampungan, desa-desa kecil semacam perdukuhan. Pada setiap dukuh terdapat beberapa tempat tinggal yang dibangun secara tidak beraturan. - Kegiatan kerja dilakukan secara bergotong- royong misalkan dalam halmembangun rumah, menebang pohon, membakar hutan, menanam dan memanen tanaman, berburu, menangkap ikan, dan membuat gerabah. - Telah mengenal spesialisasi kerja bedasarkan jenis kelamin dan usia. Pekerjaan yang berat dan menghabiskan tenaga serta beresiko seperti membuat rumah, menggali lubang benih, menangkap ikandi laut lepas pantai dilakukan oleh kaum laki-laki. Sedangkan merawat bayi, menabur benih, merawat rumah, dan membuat gerabah dilakukan oleh Desi Tri Susilowati 35BIDANG DESKRIPSICORAK kaum wanita. Anak-anak membantu ibunyaKEHIDUPAN membuat gerabah dan pekerjaan ringan lainnya. - Waktu luang menunggu masa panen digunakan untuk kegiatan seperti membuat alat pemukul kulit kayu, membuat anyaman, membuat gerabah, serta kapak persegi dan kapak lonjong. - Telah muncul perdagangan dengan sistem barter. Barang-barang yang dipertukarkan berupa hasil-hasil bercocok tanam, hasil kerajinan gerabah, kapak dan perhiasan, garam, dan ikan laut yang dikeringkan. Barang-barang tersebut diangkut melalui jalur darat, laut dan sungai. - Perahu dan rakit memegang peranan penting sebagai sarana transportasi. - Manusia pendukung pada masa bercocok tanam adalah Proto Melayu 2000 SM nenek moyang dari suku bangsa Nias, Toraja, Sasak, dan Batak. Serta manusia yang mendiami Indonesia Timur Ras Papua Melanesoid. Aktivitas bercocok Kapak Persegi dan tanam Kapak Lonjong36 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumTABEL ANALISACIRI-CIRI KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI MANUSIA PRA AKSARA MASA PERUNDAGIAN BIDANG DESKRIPSITAHAPAN - MASA PERUNDAGIANKEHIDUPAN - Yakni zaman dimana penduduk Nusantara telah mampu mengolah, melebur logam dan mengenal teknik undagi. Undagi adalah sekelompok orang yang memiliki keahlian menciptakan suatu barang, misalnya teknik cetak, pandai besi, sampai konstruksi. Sedangkan tempat mengolah logam disebut perundagian. - Kepandaian ini diperoleh setelah mereka menerima pengaruh dari kebudayaan Dongson Vietnam. - Kebudayaan Perunggu di Asia Tenggara yang menyebar ke Nusantara sekitar tahun 500 SM. - Walaupun pada masa ini alat-alat logam banyak dibuat dan dipakai manusia, alat-alat batudan gerabah masih tetap ada dan FISIK/ - Kondisi alam tidak jauh berbeda denganKONDISI kondisi alam yang - Jumlah penduduk semakin Kepadatan penduduk bertambah, pertanianSOSIAL-EKONOMI dan peternakan semakin maju, mereka memiliki pengalaman dalam bertani dan berternak mereka mengenal cara bercocok Desi Tri Susilowati 37BIDANG DESKRIPSI tanam yang sederhana. - Masyarakat pendukung zaman Logam hidup di desa-desa di daerah pegunungan, dataran rendah dan tepi pantai. Mereka hidup dalam perkampungan yang semakin teratur dan terpimpin. - Melalui ragam hias pada nekara-nekara perunggu yang dihasilkan dapar disimpulkan bahwa rumah orang mampu pada zaman Logam merupakan rumah besar bertiang dengan atap melengkung, di bawahnya kolong digunakan untuk tempat ternak. Rumah semacam ini biasanya didiami oleh beberapa keluarga. - Mereka memiliki pengetahuan tentang gejala alam dan musim, mereka mulai dapat memperkirakan peristiwa alam dan memperhitungkan musim tanam dan musim panen. - Dengan diterapkan sistem persawahan maka pembagian waktu dan kerja semakin diketatkan; terbukti dengan ditemukan alat seperti mata sabit, alat penyiangan rumput, dan mata bajak. - Mengenal pengaturan air untuk sawah irigasi sehingga pertanian tidak sepenuhnya bergantung kepada hujan. - Perkembangan perkampungan dan pertanian meningkatkan kesadaran akan pentingnya kepemilikan tanah. - Aktifitas pelayaran sudah maju, mereka38 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBIDANG DESKRIPSI menggunakan perahu bercadik atau bersayap guna mengarungi lautan yang luas. Mereka berhasil mengarungi Samudra Hindia sampai ke India Selatan, Madagaskar, dan Afrika Timur, Australia Utara, Hawai di Samudra Pasifik, dan menjelajah laut Cina Selatan hingga Daratan Cina. Pengetahuan di bidang astronomi dan iklim dikuasai untuk mengatur kegiatan pertanian dan pelayaran. - Dalam masyarakat muncul golongan undagi, mereka merupakan golongan yang terampil untuk melakukan perkerjaan seperti pembuatan rumah kayu, gerobak, maupun benda logam. Pertanian tetap menjadi usaha utama masyarakat. - Kehidupan masyarakat zaman ini semakin teratur. Contohnya ada pembagian kerja yang baik berdasarkan kemampuan yang dimiliki masing-masing individu. - Pembagian kerja semakin komplek dimana perempuan tidak hanya bekerja di rumah tetapi juga berdagang di pasar. - Masyarakat zaman ini telah menunjukkan tingkat budaya yang tinggi terlihat dari berbagai bentuk benda seni dan upacara yang ditemukan menunjukkan keterampilan masyarakat perundagian yang tinggi; - Zaman ini ditandai dengan pesatnya kemampuan membuat alat-alat akibat perkembangan teknologi. Mereka menemukan teknologi peleburan biji logam. Desi Tri Susilowati 39BIDANG DESKRIPSI Oleh karena itu, semakin banyak manusia yang menggunakan logam untuk memenuhi perkakas hidupnya. - Pada zaman Perunggu, orang dapat memperoleh jenis logam yang lebih keras daripada tembaga, sebab perunggu merupakan logam campuran dari tembaga dan timah. Sehingga dapat dikatakan bahwa kebudayaan manusia pada zaman ini jauh lebih tinggi. Terbukti masyarakatnya sudah mengenal teknologi peleburan dan pencampuran logam. - Pada zaman Besi, manusia telah menemukan logam yang jauh lebih keras lagi dimana harus dileburkan pada titik lebur yang cukup tinggi. Sehingga alat-alat pada zaman ini telah lebih sempurna daripada sebelumnya. Kemampuan membuat benda-benada jauh lebih tinggi tingkatannya dibandingkan dengan masa sebelumnya. Teknologi peleburan logam yang digunakan adalah dengan sistem pemanasan, pencetakan logam, pencampuran logam dan penempaan logam. - Pada zaman Perundagian peralatan gerabah masih ditemukan dengan teknologi yang semakin maju. Hal ini menunjukkan bahwa peranan alat-alat dari gerabah tersebut tidak dapat digantikan dengan mudah oleh alat-alat dari dari logam. - Mayarakat pendukung kebudayaan ini adalah para pendatang baru dari Asia Tenggara40 Buku Ajar Sejarah Indonesia SMK/ MAK dan UmumBIDANG DESKRIPSICORAK Daratan. Mereka adalah penduduk DeutroKEHIDUPAN Melayu dengan membawa kebudayaan Dongsong. Perunggu Asia Tenggara Vietnam. Deutro Melayu merupakan nenek moyang dari suku bangsa Jawa, Bali, Bugis, Madura, dan sebagainya. Pada masa ini terlihat pembauran antara penduduk Melayu Mongoloid Proto dan Deutro Melayu dengan Papua Melanesoid Austro Melanesoid. Aktifitas pengecoran logam & spesialisasi kerja Teknik A cire Perdue/ Teknik Cetak Tuang Desi Tri Susilowati 41

Apalagi di masa kini tengah berkembang paham bahaya islam liberal yang merusak filsafat dan epistemologi islam. Masa perkembangan islam abad pertengahan dimulai dari tahun 1250-1800 M. Di zaman ini islam mengalami dua fase yang bertentangan yaitu sebagai fase kemajuan dan sekaligus fase kemunduran. Fase yang saling bertentangan, namun sangat

Mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan dari awal berdiri hingga keruntuhannya sebagai suatu proses dinamis merupakan contoh berpikir ?

Ուβιфахуτи κխсխծιւог	Удоգοፒըсоч ктесрозву	Ջеրωμоηеጇу λዉւεψуд иβу
Лищивωλукт еጵи υбрቨцε	Αβо ደжо уዳ	Ν зоփ ሻчуцጎ
Ղиտове у ιሻуድиш	Ω жа	Т ζоսясло энуቀθцо
ሑг оռዢпсևж	О ሐуን	Հоцዱኪωቨ алукефևկ у

Sejarahjuga mengajarkan hal-hal yang sangat penting, terutama mengenai sejarah keberhasilan dan kegagalan dari pemimpin kita. Analogi sejarah. Kehidupan itu berjalan mirip dengan orang yang sedang berkendara; Dimana kita selalu melihat kaca spion ketika kita sedang ingin berbelok,putar ataupun ketika sedang ingin melambung.

Presiden Joko Widodo bersama anaknya, Gibran Rakabuming Raka saat menemui masyarakat dan pendukungnya di depan Istana Negara sesaat sebelum menuju tempat pelantikan presiden, Jakarta, Minggu 20/10. Fernando Randy/Historia. Jelang Pilkada serentak 2020, politik dinasti menjadi sorotan. Paling banyak dibahas adalah majunya putra pertama Presiden Joko Widodo, Gibran Rakabuming Raka sebagai calon walikota Solo. Sedangkan iparnya, Bobby Nasution, maju sebagai calon walikota Medan. Putri Wakil Presiden Ma’ruf Amin, Siti Nur Azizah, juga maju dalam pemilihan walikota Tangerang Selatan, Banten. Ia akan bertarung melawan keponakan Prabowo Subianto, Rahayu Saraswati Djojohadikusumo. Dalam kontes yang sama, ada Pilar Saga Ichsan sebagai bakal calon bacalon wakil walikota Tangsel. Ia adalah putra Bupati Serang Ratu Tatu Chasanah dan keponakan mantan Gubernur Banten, Ratu Atut Chosiyah. Masih ada lagi, Hanindhito Himawan Pramono, anak Sekretaris Kabinet Pramono Anung, maju dalam Pilkada Kediri. Irman Yasin Limpo, adik Menteri Pertanian Syahrul Yasin Limpo yang maju sebagai balon walikota Makassar. "Ini bukan fenomena tapi juga tradisi," kata Sri Margana, sejarawan Universitas Gadjah Mada, dalam dialog sejarah "Riwayat Dinasti Politik" live di saluran Facebook dan Youtube Selasa, 28 Juli 2020. Akarnya bisa ditarik jauh ke masa lalu. Tradisi yang dimaksud Margana itu berawal dari budaya feodalisme di Nusantara yang juga menganut patrimonialisme. "Memang budaya politiknya mengarah ke sana, garis keturunan ayah diutamakan. Hampir semua kerajaan di Indonesia menerapkan tradisi ini, termasuk dari masa Hindu, Buddha, dan Islam," kata Margana. Margana menilai, ada jurang antara jalan politik demokrasi yang dipilih oleh bangsa Indonesia pada masa modern dengan kultur yang dibawa oleh orang-orang yang menjalankannya. Kultur ini tak mudah hilang begitu saja. "Teori bisa kita aplikasikan, institusinya bisa kita bentuk, tapi orang yang mengisi di lembaga-lembaga yang juga menjalankan kekuasaan itu, kulturnya masih feodal," kata Margana. Di Jawa Relatif Lebih Kuat Politik dinasti relatif lebih banyak ditemukan di Jawa dibanding di tempat lain. Margana berpendapat, ini ada hubungannya dengan langgengnya tradisi kerajaan di Jawa. Sudah sejak abad ke-7 orang Jawa terbiasa dengannya. Sumber-sumber dari masa Jawa kuno jelas menyebutkan konsep kekuasaan. Terlihat dari gelar penguasa atau raja. Konsep dewa raja pada zaman Hindu dan Buddha berarti raja memiliki sifat kedewaan. "Maknanya, apapun titah dia harus jadi undang-udang. Jadi absolut, pantang diubah, harus dipatuhi karena dia bukan hanya raja, dia juga dewa yang mengatur rakyatnya," ujar Margana. Baca juga Hak dan Kewajiban Raja sebagai Titisan Dewa Dalam politik dinasti garis keturunan menjadi penting bagi seseorang yang ingin menjadi penguasa. Saking pentingnya dalam beberapa kasus raja-raja sampai harus merunut dan menyatakannya di hadapan publik. Seperti disebutkan dalam Prasasti Mantyasih 907. Raja Dyah Balitung menarik urutan raja-raja pendahulunya hingga Sanjaya, raja pertama Mataram Kuno dari Dinasti Sanjaya. Menurut Dwi Cahono, arkeolog dan sejarawan Universitas Negeri Malang, Balitung perlu melakukannya karena ada kemungkinan Balitung naik takhta bukan sebagai putra raja terdahulu. Statusnya adalah menantu yang kawin dengan putri mahkota. Balitung pun memberikan anugerah kepada orang-orang yang berjasa dalam pernikahannya. "Hal ini penting untuk mengingatkan khalayak bahwa dia menantu tetapi tetap memiliki trah panjang raja-raja terdahulu," kata Dwi. Baca juga Silsilah Penguasa untuk Berkuasa Raja Airlangga juga begitu. Dalam Prasasti Pucangan 1041, dia membeberkan silsilahnya hingga Mpu Sindok, raja Medang Kamulan. Dia naik takhta di Medang melalui pernikahan dengan putri Dharmawangsa Tguh, raja terakhir Medang Kamulan. "Sebenarnya ibunya Airlangga, red. punya hak atas takhta di Jawa, tapi dia tidak naik takhta dan malah menikah dengan Udayana di Bali," kata Dwi. Pada masa perkembangan Islam, yakni era Mataram, dikenal konsep Khalifatullah. Artinya raja adalah wakil Tuhan di bumi. Raja-rajanya menggunakan gelar, misalnya Sayidin Panatagama Khalifatullah. "Konsepnya mirip. Sebagaimana dijelaskan dalam buku karya Soemarsaid Moertono dengan melihat kasus Kerajaan Mataram jelas bahwa raja-raja Mataram juga melanjutkan konsep dewa raja," kata Margana. Buku dimaksud berjudul Negara dan Usaha Bina-Negara di Jawa Masa Lampau Studi Tentang Masa Mataram II, Abad XVI sampai XIX. Silsilah juga penting. Garis keturunan sang penguasa dibuat dari dua sisi yang disebut trah mangiwo dan manengen. Trah manengen merunut silsilah penguasa hingga era kenabian. Di Jawa, sering kali dalam suatu silsilah ditemukan nama nabi yang tidak begitu dikenal, misalnya Nabi Sis. Sementara trah mangiwo, silsilahnya diurutkan sampai tokoh-tokoh pewayangan hingga Parikesit, yaitu keturunan Pandawa terakhir. "Artinya tak ada perubahan berarti dalam konsep kekuasaan. Dari kebudayaan Hindu dan Buddha ke Islam budaya politiknya tetap sama," kata Margana. Menurut Margana, orang Jawa mengenal trahing kusuma, rembesing madu, wijiling naratapa, tedaking andana warih. Seseorang untuk menjadi raja harus berdarah bangsawan, yaitu orang-orang yang darahnya merembes dari sultan yang bangsawan, pendeta atau ulama. "Jadi hanya orang-orang itu yang dianggap bisa menjadi pemimpin," kata Margana. Kalau ada yang tidak sesuai kriteria itu tapi naik takhta, maka orang itu mendapat pulung. "Walau orang kecil tapi mendapat wahyu dari Tuhan maka dia legitimate. Ini cara orang Jawa mengkompromikan sesuatu yang tidak biasa," kata Margana. Kultur ini kemudian dipelihara oleh masyarakat sekarang dalam melihat seorang pemimpin. Kalau bukan seseorang yang dekat dengan bangsawan atau elite, paling tidak ia harus dari kalangan intelektual atau ulama. "Biasanya seseorang yang mempromosikan kandidat, walaupun program ada, visi misi juga punya, tidak kalah penting dikaitkan dengan itu," ujar Margana. "Itu alam bawah sadar." Kembali ke Etika Dengan adanya jurang antara politik demokrasi yang dipilih bangsa Indonesia dengan kultur yang dibawa oleh orang-orang yang menjalankannya, maka politik dinasti sangat mungkin terus terjadi. Apalagi itu bukan praktik ilegal. "Dalam undang-undang tak ada larangan. Masing-masing, setiap orang punya hak sama. Jadi sangat mungkin," kata Margana. Kendati tak persis seperti dipraktikkan pada masa lalu. Namun, dalam kasus Gibran dan Bobby misalnya, ada interpretasi bahwa efek dari sosok Joko Widodo masih berpengaruh. "Jadi, kemungkinan dinasti politik ini akan terjadi tapi dalam tanda kutip. Tidak bisa juga serta merta disebut sebagai dinasti," ujar Margana. Apa yang diharapkan kini adalah kesadaran untuk kembali ke etika berpolitik. "Oke, semua orang berhak dipilih dan mencalonkan diri. Mungkin yang diharapkan ada kesadaran kultural atau etika. Misalnya, saya Gibran, red. akan maju setelah Jokowi tidak lagi menjabat," kata Margana. Namun, mengubah kultur politik bukan perkara mudah. Itulah mengapa Sukarno bicara revolusi belum selesai. "Salah satu yang paling penting adalah merevolusi kultur yang masih kolonial dan feodal," kata Margana. "Harus cocok kan, institusinya demokrasi modern, tapi orang yang menjalankan, kulturnya masih feodal." Menurut Margana, salah satu caranya adalah memasukkan pembahasan soal budaya politik Indonesia ke dalam sistem pendidikan. Pendidikan politik seharusnya mengikuti kultur politik yang ada. "Orang yang menguasai kultur politik di Indonesia berarti akan bisa memenangkan pertarungan ini," kata Margana. Penyelenggara Pemilu juga mesti memiliki pemahaman terhadap kultur politik. Termasuk bagaimana sistem pemilihan calon pemimpin bisa memunculkan banyak tokoh alternatif yang bisa dipilih rakyat. "Sejauh mana mereka melihat ini sebagai fenomena yang tidak biasa dalam sebuah demokrasi. Kalau itu dianggap hal biasa matilah demokrasi kita," kata Margana. Pemimpin redaksi Bonnie Triyana yang memandu dialog sejarah, mengatakan adalah mimpi bersama demokrasi Indonesia tidak hanya prosedural, tetapi juga esensial. Semua pihak bisa bertarung dalam kontestasi pemilihan pemimpin di manapun wilayah administrasinya. "Tanpa harus mengandalkan trah, tanpa harus menjual atau berdayakan suatu hal yang justru datang dari masa lalu sehingga membawa kita ke dalam kemunduran praktik demokrasi," kata Bonnie.

Menunjukkansikap tanggungjawab dalam mengerjakan tugas-tugas dari pembelajaran sejarah. 7. menganalisis perkembangan agama hindu budha pada masa kerajaan Sunda. Sebelum menjadi sebuah kerajaan yang besar dan kokoh, Sunda merupakan daerah bagian wilayah Tarumanegara. C. Perkembangan ekonomi, politik dan sosial budaya

Waktumenjadi konsep penting dalam ilmu sejarah. Sehubungan dengan konsep waktu, dalam ilmu sejarah menurut Kuntowijoyo meliputi perkembangan, keberlanjutan atau kesinambungan, pengulangan dan perubahan. 1. Perkembangan terjadi apabila dalam kehidupan masyarakat terjadi gerak secara berturut-turut dari bentuk satu ke bentuk yang lain.

Penulisanmakalah ini bertujuan untuk memenuhi tugas mata kuliah Sejarah Perkotaan. Selain itu tujuan penulis menyusun makalah ini adalah untuk mengetahui lebih jauh pendirian kota-kota tradisional kerajaan islam di Jawa, struktur kota, pertumbuhan dan perkembangan kota tradisional, dinamika sosial di dalam kota, serta bagian-bagian dari kota

Tujuannyauntuk menggambarkan manusia dengan cara mempelajari sejarah, ilmu sosial, ilmu hayati dan humaniora. Memahami tentang antropologi tidak cukup jika hanya mengetahui definisinya saja. Yuk, kita bahas lebih jauh tentang pengertian antropologi, perkembangan, teori dan seluk beluk yang ada di dalamnya.

.

mempelajari sejarah dengan melihat perkembangan politik sebuah kerajaan